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人们为什么这么追崇五帝钱

更新时间:2018-10-26 10:42:48 浏览次数:320次
区域: 眉山 > 东坡
来源:个人
供求:求购
类别:钱币收藏
价格:1000000 元
人们为什么这么追崇五帝钱
五帝钱有大五帝钱与小五帝钱之分,大五帝钱指的是秦半两、汉五铢、唐朝的开元通宝、宋朝的宋元通宝和明朝的永乐通宝,大五帝钱材质属于青铜,现在说的五帝钱一般是指小五帝钱,是顺治通宝、康熙通宝、雍正通宝、乾隆通宝和嘉庆通宝。五帝钱距今有300年左右的历史,材质属于黄铜,呈现颜色为黄色,广为传世,经万人之手,大量流传下来。现在说的五帝钱一般是指“清代五帝钱”,是清朝兴盛的五位帝王(顺治、康熙、雍正、乾隆和嘉庆)在位期间所铸造的古钱。这五位帝王相继在位180年,是清朝辉煌的时期,在位期间国势强盛,出现了历史上的“康乾盛世”。

中国古代民间一直有用古钱币驱邪的习俗。史载,将方孔通宝钱不拘大小,以红线悬于颈间,取铜钱历经万人手之实,汇集百家之阳气,可抵御邪祟鬼魂。 1、五帝钱有挡煞、防小人、避邪、、祈福之功能。中国民间自古就有佩戴钱币以挡煞、防小人、避邪、、祈福的习俗。五帝钱是民族中兴盛的五个帝王所铸钱币,因而五帝钱更多汇聚了天、地、人之气加上百家流通之财气,故能镇宅、化煞,并兼具功能,还能强化主人自信,化解六神无主之缺陷。 2、五帝钱是灵器,是法物,它兼具了帝王之威和民族之神。在古代,民间信仰的是君权神授的思想,认为帝王的权力是天授予的,只有帝王是沟通天地的神的化身。五帝钱正是凝聚了这样的帝王霸气和神气,成就了一番伟业。清五帝开创了清朝百年盛世的局面。秦始皇统一华夏,开千秋之伟业,建万世之功,可谓“千古一帝”;汉武帝开辟丝绸之路,世人称为“凿空之旅”;唐太宗建立大唐帝国,被尊称为“天可汗”,举世闻名。宋太祖建立了中国古代历史上经济、文化繁荣的大宋王朝;明太祖结束元朝末年政治腐败,天下大乱的局面,明洪武通宝成为17世纪国际贸易硬通货。帝王的威严和气势远远散播国内外,可见其帝威和民族气势之强大。作为他们所铸的古钱是留给后人的附有帝威的灵物,真正的五帝钱既珍贵又难得。
五帝钱具有古钱所有的功用,避灾、保佑、祈福等。但与普通古钱相比,不论是大五帝钱还是小五帝钱,它们更多汇聚了华夏大地之灵气、民族之灵气、真命天子之灵气、传承百家之灵气。 五帝钱按功用不同,摆放操作也有特定的讲究。化煞有方位,辟邪有神位,招财有财位。祈福纳吉祥时可以随意一些,“钱”和任何人、任何事都没有忌讳;祈求平安时可悬挂在汽车中,既可装饰又可保平安;在客厅、办公室、神位等地方安置吊挂一串,可以趋吉避凶,招财、旺宅气。摆放顺序按照钱币年代顺序即可。古钱有两种来源:一种是传世的,这种传世古钱距离现在年代越近,流传下来的就越多,年代越久远越稀少。另一种是出土的。很多人认为,古钱都是墓葬出土的,其实不然。我们现今所见的绝大多数古钱来源于窖藏,所谓窖藏是指在地窖中贮藏和储存财物。只有极小部分是来源于墓葬。原因有二:1、古代没有银行,人们储存钱币的方式就是将其装在容器中,埋入地下或者其他私密地方。尤其是在战乱、饥荒时期,战火殃及,百姓逃难,由于钱币不便携带而埋藏起来。2、中国古代很少有用钱币作为陪葬品的习俗。历朝历代帝王不允许形成用钱币作为陪葬品的习俗。距今为止,我们可以从已发现的墓葬中看到,中国古墓中大多陪葬品是金银、珠宝、瓷器、玉器、纺织品等,而古钱币极少。
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